martes, 26 de junio de 2012

Lamentaciones De Morales

LAMENTACIÓN (Música):


Las Lamentaciones del profeta Jeremías, puestas en música, se utilizan en la liturgia occidental de la Semana Santa desde tiempo inmemorial. 


Desde el siglo XV se suma a la tradición monográfica la composición de lamentaciones polifónicas. Con mucha frecuencia se sirven de los toni lamentationum, sea utilizándolos como cantus firmus, o bien formando parte del material temático de las obras, de modo menos evidente. El Ms. 2 del Archivo Musical de la Catedral de Tarazona contiene tres lamentaciones de Francisco de Peñalosa (ca. 1470-1528) que hacen uso del característico tonus hispano; el Ms. 1 del mismo archivo recoge una lamentación de Cristóbal de Morales en la que puede reconocerse el uso del tonus romano.






"Lamentabatur Jacob" de Cristóbal de Morales

Una de las Lamentaciones de Morales, que para mi es un muy claro ejemplo de algunas técnicas
compositivas que usaba: los diseños rítmicos y melódicos imitados en distintas voces, es tonal,
pero rica en contrapunto; ademas de lo grato de escuchar los movimientos obligados ascendentes 
de la tonalidad de manera descendente, al termino de frases importantes y sobresalientes.
Es una obra bellísima. Sigan el audio con el score que les puedo proporcionar aquí:

UNA PEQUEÑA RESEÑA...


CRISTÓBAL DE MORALES

(Sevilla, c. 1500 - Málaga o Marchena, 1553) Compositor español. Maestro indiscutible de la música sacra polifónica, su obra es considerada una de las cumbres de la polifonía española renacentista.
Recibió educación musical de Pedro Fernández de Castilleja, maestro de capilla de la catedral de Sevilla. Ademas de su interés y consolidación musical, consiguió un perfecto conocimiento en las artes liberales del trivium y el quadrivium; la lectura, en algunas de sus composiciones, de dedicatorias escritas en latín sorprende por la maestría del estilo y la perspicaz asimilación de la prosa ciceroniana. En 1526 fue nombrado maestro de capilla en la más antigua catedral de España, la de Ávila. Los documentos de los archivos vaticanos conservan su recuerdo. a partir de 1535, como cantor en Roma, en el coro papal.
Los trabajos musicales de Cristóbal de Morales dan a menudo voz musical a notables acontecimientos de su tiempo: así, la cantata Iubilemus omnis terra, que alcanzó amplia y duradera popularidad, fue escrita para celebrar la tregua de Niza entre Francia y España, obtenida por el papa Paulo III en 1538; los mismo puede aplicarse a la cantata Gaude et laetare Ferrariensis civitas, ejecutada en la catedral de Ferrara en ocasión del cardenalato de Hipólito II de Este en 1539.

"COMPOSITOR EXTRANJERO"
La técnica compositiva de Cristóbal de Morales, de manera generalizada, es el uso de determinados recursos en boga en la época que le tocó vivir tales como el extenso elenco de formas compositivas, el uso del cantus firmus, la misa parodia, o el ostinato en los bajos; del mismo modo, fue buen conocedor de la técnica contrapuntística extendida por Europa y embellecida por Josquin DesPres, así como del canon y la imitación libre. Estos y otros aspectos, le han proporcionado el apellido de "compositor extranjero".
En no pocas ocasiones se le ha considerado como un simple imitador (estoy en absoluto desacuerdo con tal consideración) de autores como Nicolás Gombert, al que probablemente conoció en Sevilla hacia 1526, cuando éste estaba al frente de la capilla musical del emperador Carlos V. La impresión que debió causarle la música de Gombert sin duda fue importante, pero no definitiva. No podemos olvidar al respecto los años que pasó como cantor en la Capilla papal de Roma, donde posiblemente tuvo la ocasión de conocer la música de renombrados compositores como Festa y Arcadelt. Ambas cuestiones, son suficientes para pensar en la multitud de influencias musicales y estilísticas que debió recibir y que, "filtradas" a través de su genialidad compositiva, dieron como resultado sus muy bellas composiciones.

¿Compositor extranjero?


La obra musical reconocida y publicada de Morales, a falta aún de mucho esfuerzo de recopilación, se clasifica en:
  • 22 misas a 4, 5 y 6 voces.
  • 81 motetes
  • 18 magnificats
  • 11 himnos
  • Cinco juegos de lamentaciones
  • Algunas canciones y otras piezas profanas.